Το απόσπασμα είναι από το in.gr και βέβαια αναδημοσιεύεται χωρίς περιττά σχόλια:
Ο κ. Παπανδρέου δήλωσε ότι δεν είναι κομφορμιστής, αναφέρθηκε στο θέμα της παγκοσμιοποίησης και στις προτεραιότητες των σοσιαλιστών στη νέα αυτή κατάσταση, ενώ τόνισε και τις 15 πολύ σημαντικές διαφορές μεταξύ των σοσιαλιστών και των συντηρητικών.
January 30, 2006
January 26, 2006
Achtung, baby!
Από χτές η Φαλούν Γκόνγκ κέρδισε έναν πόντο: communism is evil, αποφάνθηκε χτες το Συμβούλιο της Ευρώπης, χωρίς ωστόσο να προβεί σε συστάσεις αναθεώρησης των σχολικών βιβλίων.
Η διδασκόμενη ιστορία δεν πρόκειται να αναθεωρηθεί ούτε στη Γαλλία, όπου ο σχετικός νόμος που "προέτρεπε" τους δασκάλους να αναδεικνύουν τις θετικές πλευρές της γαλλικής αποικιοκρατίας αποσύρεται (για την ακρίβεια, το επίμαχο άρθρο του - βρέθηκε και η αξιοπρεπής φόρμουλα που θα επιτρέψει να μην ξεφτιλιστεί εντελώς η κυβέρνηση).
Θα την κάνανε γαργάρα χωρίς την καθολική κινητοποίηση τόσο των ιστορικών, όσο και του πληθυσμού των υπερπόντιων διαμερισμάτων (τέως αποικιών); Πάντως πριν από ένα μήνα, του Σαρκοζύ ούτε νερό δεν του δώσανε στη Ρεουνιόν..
Τέλος, στην Ολλανδία, η πρώην διευθύντρια φυλακών και νύν υπουργός "μετανάστευσης" Rita Verdonk, παρουσιάζει ένα νομοσχέδιο σύμφωνα με το οποίο απαγορεύεται να μιλά κανείς σε δημόσιο χώρο της Ολλανδίας, άλλη γλώσσα από τα Ολλανδικά!!
Οπως θα έλεγε ο Ζολώτας στα γαλλικά, "on va pratiquer ses omélies en dialecte de barbare! Quelle cacophonie!" :-)))
Ελπίζω να δικαιολόγησα τον τίτλο του ποστ. Καλημέρα.
Η διδασκόμενη ιστορία δεν πρόκειται να αναθεωρηθεί ούτε στη Γαλλία, όπου ο σχετικός νόμος που "προέτρεπε" τους δασκάλους να αναδεικνύουν τις θετικές πλευρές της γαλλικής αποικιοκρατίας αποσύρεται (για την ακρίβεια, το επίμαχο άρθρο του - βρέθηκε και η αξιοπρεπής φόρμουλα που θα επιτρέψει να μην ξεφτιλιστεί εντελώς η κυβέρνηση).
Θα την κάνανε γαργάρα χωρίς την καθολική κινητοποίηση τόσο των ιστορικών, όσο και του πληθυσμού των υπερπόντιων διαμερισμάτων (τέως αποικιών); Πάντως πριν από ένα μήνα, του Σαρκοζύ ούτε νερό δεν του δώσανε στη Ρεουνιόν..
Τέλος, στην Ολλανδία, η πρώην διευθύντρια φυλακών και νύν υπουργός "μετανάστευσης" Rita Verdonk, παρουσιάζει ένα νομοσχέδιο σύμφωνα με το οποίο απαγορεύεται να μιλά κανείς σε δημόσιο χώρο της Ολλανδίας, άλλη γλώσσα από τα Ολλανδικά!!
Οπως θα έλεγε ο Ζολώτας στα γαλλικά, "on va pratiquer ses omélies en dialecte de barbare! Quelle cacophonie!" :-)))
Ελπίζω να δικαιολόγησα τον τίτλο του ποστ. Καλημέρα.
January 17, 2006
They never forget
Περαστικός και από το Ντουμπάι, πρόφτασα να ρίξω μια ματιά στον τοπικό Τύπο: τρισέλιδο ρεπορτάζ αφιερωμένο στην απαγόρευση της απεργίας σε όλο το εμιράτο, γιατί πρόκειται για "μη πολιτισμένη συμπεριφορά" (sic!)
Αφορμή, μια απεργία ινδών οικοδόμων που είχαν μείνει μήνες απλήρωτοι από τον εργοδότη τους, για να τους ανακοινωθεί οτι όταν πάρουν τα λεφτά τους, οι υπερωρίες δεν θα συμπεριλαμβάνονται κτλ. κτλ.
Ο τοπικός αγάς "καθάρισε": στο εξής λέει, κάθε πρόβλημα των εργαζόμενων θα λύνεται μέσω συζητήσεων με μια "εκλεγμένη επιτροπή". Οι απεργίες και οι διαδηλώσεις είναι παράνομες. Οι εργαζόμενοι δεν έχουν δικαίωμα να ζημιώνουν, όποιος κι αν είναι ο λόγος, τον εργοδότη τους, αναφέρει καταλέξη η σχετική δήλωση του "υπουργείου" (αλήθεια, δεν τους κάνουν μεταγραφή και οι κοιναγορίτες επίτροποι, να καθαρίσουν με τους ντόκερς;).
Οι πρωτεργάτες "ταραξίες" συνελήφθηκαν, τουλάχιστο ενδιαφέρθηκε για την τύχη τους ο Ινδός πρόξενος.
Στο ίδιο φύλλο, άλλο τρισέλιδο με τεράστιες καταχωρήσεις - συλλυπητήρια για το θάνατο του κουβεϊτάρχη. Η πιό νόστιμη, ήταν αυτή της Lokheed Martin, με το μότο της εταιρίας:
we never forget who we're working for. Αυτές είναι σοβαρές κουβέντες - από όποιους πραγματικά ωφελήθηκαν από την "εισαγωγή δημοκρατίας" στην περιοχή.
Αφορμή, μια απεργία ινδών οικοδόμων που είχαν μείνει μήνες απλήρωτοι από τον εργοδότη τους, για να τους ανακοινωθεί οτι όταν πάρουν τα λεφτά τους, οι υπερωρίες δεν θα συμπεριλαμβάνονται κτλ. κτλ.
Ο τοπικός αγάς "καθάρισε": στο εξής λέει, κάθε πρόβλημα των εργαζόμενων θα λύνεται μέσω συζητήσεων με μια "εκλεγμένη επιτροπή". Οι απεργίες και οι διαδηλώσεις είναι παράνομες. Οι εργαζόμενοι δεν έχουν δικαίωμα να ζημιώνουν, όποιος κι αν είναι ο λόγος, τον εργοδότη τους, αναφέρει καταλέξη η σχετική δήλωση του "υπουργείου" (αλήθεια, δεν τους κάνουν μεταγραφή και οι κοιναγορίτες επίτροποι, να καθαρίσουν με τους ντόκερς;).
Οι πρωτεργάτες "ταραξίες" συνελήφθηκαν, τουλάχιστο ενδιαφέρθηκε για την τύχη τους ο Ινδός πρόξενος.
Στο ίδιο φύλλο, άλλο τρισέλιδο με τεράστιες καταχωρήσεις - συλλυπητήρια για το θάνατο του κουβεϊτάρχη. Η πιό νόστιμη, ήταν αυτή της Lokheed Martin, με το μότο της εταιρίας:
we never forget who we're working for. Αυτές είναι σοβαρές κουβέντες - από όποιους πραγματικά ωφελήθηκαν από την "εισαγωγή δημοκρατίας" στην περιοχή.
Lost in translation
Το Ιράν ανακάλεσε την άδεια εργασίας των δημοσιογράφων του CNN στη χώρα (αν κατάλαβα καλά), απαντώντας έτσι στο μεταφραστικό "λάθος" που έκανε τον πρόεδρο Αχμαντι Νεζάντ να λέει οτι το Ιράν έχει δικαίωμα "στο ατομικό όπλο", εκεί που δήλωνε οτι το Ιράν έχει δικαίωμα "στην ατομική ενέργεια".
Την ώρα των επίμαχων δηλώσεων, μπορώ να διαβεβαιώσω ως αυτόπτης μάρτυς οτι στο αεροδρόμιο του Μπανγκόγκ πολλές εκατοντάδες άνθρωποι, στην πλειοψηφία τους ασιάτες, τον παρακολουθούσαν ευλαβικά μπροστά από τις οθώνες που είναι διάσπαρτες σε όλους τους χώρους του - τράνσιτ, βαλίτσες, αναχωρήσεις - χωρίς ν'ακούγεται κιχ.
Μόνο χειροκρότημα δεν έπεσε μετά την "λάθος" μεταφρασμένη φράση...
Την ώρα των επίμαχων δηλώσεων, μπορώ να διαβεβαιώσω ως αυτόπτης μάρτυς οτι στο αεροδρόμιο του Μπανγκόγκ πολλές εκατοντάδες άνθρωποι, στην πλειοψηφία τους ασιάτες, τον παρακολουθούσαν ευλαβικά μπροστά από τις οθώνες που είναι διάσπαρτες σε όλους τους χώρους του - τράνσιτ, βαλίτσες, αναχωρήσεις - χωρίς ν'ακούγεται κιχ.
Μόνο χειροκρότημα δεν έπεσε μετά την "λάθος" μεταφρασμένη φράση...
January 12, 2006
Ούγο Τσάβες και αλητεία των καθεστωτικών μέσων ενημέρωσης
Παίρνω τη Λιμπερασιόν στις 9 Ιανουαρίου, και διαβάζω έντρομος το παρακάτω:
« Le credo antisémite de Hugo Chávez »
του Jean-Hébert ARMENGAUD.
Antinéolibéral, anti-impérialiste... et antisémite ? Le président vénézuélien Hugo Chávez, héros de la gauche radicale latino-américaine, a identifié les «maîtres du monde» : «Les descendants de ceux qui ont crucifié le Christ.»
Cette «minorité s'estemparée des richesses du monde».
Μούκατσε ο καφές. Αν και κάτι δεν μου πήγαινε στο απόσπασμα που παρέθετε η φυλλάδα, με ζώσανε τα φίδια: λες, παρά το φιλολαϊκό πρόγραμμα, παρά την έμπρακτη αντιπαράθεση με τους λατιφουντίστες και ολόκληρη την παρασιτική μεγαλοαστική τάξη της χώρας του, λές - σκεφτόμουν - ο Τσάβες να είναι ένας ακόμα illuminé λαϊκιστής δικτάτορας σαν αυτούς που βγάζουν οι Ανδεις, κατά τα λεγόμενα μιας (καλοαναθρεμένης, κόρης καλής οικογενείας, λευκής καθολικής και κρυπτορατσίτριας) βενεζουελανής γνωστής μου;
Την ίδια μέρα, διαβάζω στη (στον, όπως λένε οι έξυπνοι) MONDE:
« Le centre Wiesenthal accuse Hugo Chávez d'antisémitisme.Le président vénézuélien, Hugo Chávez, connu pour ses diatribes anti-impérialistes, a tenu des propos antisémites lors de son discoursde Noël, prononcé le 24 décembre. Ces propos, passés un temps inaperçus, ont été dénoncés par le centre Simon Wiesenthal, une organisation juive basée à Los Angeles, vendredi 6 janvier.
"Le monde appartient à tous mais une minorité, les descendants de ceuxqui ont crucifié le Christ, s'est emparée des richesses mondiales",avait déclaré le président lors d'une visite dans un centred'hébergement de réinsertion de personnes sans domicile fixe àMiranda, dans l'Etat de Zulia. Ce discours, retransmis en direct à la télévision nationale, est toujours visible sur le site Internet du ministère de la communication du Venezuela. »
Ωχ. Τι γίνεται; Κοιτάω λοιπόν εδώ για το γαλλικό κείμενο.
Ιδού και το πρωτότυπο του επίμαχου αποσπάσματος:
« El mundo tiene para todos, pues, pero resulta que unas minorías, los descendientes de los mismos que crucificaron a Cristo, los descendientes de los mismos que echaron a Bolívar de aquí y también lo crucificaron a su manera en Santa Marta, allá en Colombia. »
Το ίδιο από το AP στα αγγλικά:
« The world has enough for all, but it turned out that some minorities, descendants of those who crucified Christ, descendants of those who threw Bolivar out of here and also crucified him in their own way in Santa Marta, there in Colombia. A minority took the world's riches for themselves. »
Η έμφαση είναι δική μου, και δείχνει τι παραλήφθηκε ώστε ο Τσάβες να βγει αντισημίτης, και η κοινή γνώμη να οδηγηθεί σε φαντασιώσεις για άξονες του κακού (Ιράν - Β)ενεζουέλα) και όλους αυτούς τους βρωμιάρηδες που επειδή κάθονται σε μια λίμνη από πετρέλαιο νομίζουν οτι θα κάνουν ο,τι τους κατέβει κτλ κτλ.
Αφιερωμένο σε όσους ανησυχούν, ήδη με το "καλημέρα", για την κυβερνητική νίκη του Μοράλες στη Βολιβία (άλλος "άπλυτος δικτάτωρ των Ανδεων" κι αυτός), και την επιρροή που έχει πάνω του "αυτή η μούμια" , ο Κάστρο...
« Le credo antisémite de Hugo Chávez »
του Jean-Hébert ARMENGAUD.
Antinéolibéral, anti-impérialiste... et antisémite ? Le président vénézuélien Hugo Chávez, héros de la gauche radicale latino-américaine, a identifié les «maîtres du monde» : «Les descendants de ceux qui ont crucifié le Christ.»
Cette «minorité s'estemparée des richesses du monde».
Μούκατσε ο καφές. Αν και κάτι δεν μου πήγαινε στο απόσπασμα που παρέθετε η φυλλάδα, με ζώσανε τα φίδια: λες, παρά το φιλολαϊκό πρόγραμμα, παρά την έμπρακτη αντιπαράθεση με τους λατιφουντίστες και ολόκληρη την παρασιτική μεγαλοαστική τάξη της χώρας του, λές - σκεφτόμουν - ο Τσάβες να είναι ένας ακόμα illuminé λαϊκιστής δικτάτορας σαν αυτούς που βγάζουν οι Ανδεις, κατά τα λεγόμενα μιας (καλοαναθρεμένης, κόρης καλής οικογενείας, λευκής καθολικής και κρυπτορατσίτριας) βενεζουελανής γνωστής μου;
Την ίδια μέρα, διαβάζω στη (στον, όπως λένε οι έξυπνοι) MONDE:
« Le centre Wiesenthal accuse Hugo Chávez d'antisémitisme.Le président vénézuélien, Hugo Chávez, connu pour ses diatribes anti-impérialistes, a tenu des propos antisémites lors de son discoursde Noël, prononcé le 24 décembre. Ces propos, passés un temps inaperçus, ont été dénoncés par le centre Simon Wiesenthal, une organisation juive basée à Los Angeles, vendredi 6 janvier.
"Le monde appartient à tous mais une minorité, les descendants de ceuxqui ont crucifié le Christ, s'est emparée des richesses mondiales",avait déclaré le président lors d'une visite dans un centred'hébergement de réinsertion de personnes sans domicile fixe àMiranda, dans l'Etat de Zulia. Ce discours, retransmis en direct à la télévision nationale, est toujours visible sur le site Internet du ministère de la communication du Venezuela. »
Ωχ. Τι γίνεται; Κοιτάω λοιπόν εδώ για το γαλλικό κείμενο.
Ιδού και το πρωτότυπο του επίμαχου αποσπάσματος:
« El mundo tiene para todos, pues, pero resulta que unas minorías, los descendientes de los mismos que crucificaron a Cristo, los descendientes de los mismos que echaron a Bolívar de aquí y también lo crucificaron a su manera en Santa Marta, allá en Colombia. »
Το ίδιο από το AP στα αγγλικά:
« The world has enough for all, but it turned out that some minorities, descendants of those who crucified Christ, descendants of those who threw Bolivar out of here and also crucified him in their own way in Santa Marta, there in Colombia. A minority took the world's riches for themselves. »
Η έμφαση είναι δική μου, και δείχνει τι παραλήφθηκε ώστε ο Τσάβες να βγει αντισημίτης, και η κοινή γνώμη να οδηγηθεί σε φαντασιώσεις για άξονες του κακού (Ιράν - Β)ενεζουέλα) και όλους αυτούς τους βρωμιάρηδες που επειδή κάθονται σε μια λίμνη από πετρέλαιο νομίζουν οτι θα κάνουν ο,τι τους κατέβει κτλ κτλ.
Αφιερωμένο σε όσους ανησυχούν, ήδη με το "καλημέρα", για την κυβερνητική νίκη του Μοράλες στη Βολιβία (άλλος "άπλυτος δικτάτωρ των Ανδεων" κι αυτός), και την επιρροή που έχει πάνω του "αυτή η μούμια" , ο Κάστρο...
January 07, 2006
Τσίτα... τα γκάζια
(... Συνέχεια από δώ)
Στα τέλη Δεκέμβρη δημοσιοποιείται η αντίθεση «Γκαζπρόμ» - «Ναφταγκαζ» σχετικά με τα τιμολόγια πώλησης φυσικού αερίου στην ουκρανική αγορά. Απ’όσο ξέρω, για πρώτη φορά το θέμα θίγεται τον Απρίλιο του 2005, και από το καλοκαίρι είναι γνωστό οτι η Ουκρανία κινδυνεύει να «κρυώσει» το χειμώνα! Οι Ρώσσοι ζητούν γύρω στα 230 δολ. ανά χίλια κυβικά αερίου, από πενηντακάτι, και αναπροσαρμογή των τελών διέλευσης του αερίου που παραδίδεται από τη Γκαζπρομ στους δυτικούς πελάτες από ένα και κάτι στα ένα εβδομήντακάτι δολ. ανά 1000 κ.μ. αέριου. Μιλούν για διεθνοποίηση των τιμών – δεν υπάρχει όμως μια διεθνής τιμή στο γκάζι όπως στο πετρέλαιο.
Απ’όσο ξέρω, δεν υπάρχει διεθνές χρηματιστήριο για το αέριο, κι αυτό οφείλεται πιθανόν στη φύση του εμπορεύματος: εκτός από ένα μικρό ποσοστό της παγκόσμιας παραγωγής, που διακινείται υγροποιημένο με πλοία, το μεγαλύτερο μέρος παραδίδεται στον πελάτη μέσω αγωγού, έτσι ώστε να μιλάμε για αγορά παροχής και όχι «γυμνού εμπορεύματος». Το αέριο παραδίδεται από τον ιδιοκτήτη των πηγών στον ιδιοκτήτη του δικτύου για μεταφορά (κι εν συνεχεία από δίκτυο σε δίκτυο), και τελικά στον ιδιοκτήτη του τελικού δικτύου διανομής. Δύσκολο λοιπόν να ξεμπλέξεις παραγωγό, μεταφορέα, διανομέα και μεγάλους καταναλωτές. Δύσκολο να πραγματοπιήσεις διαδοχικές αγοραπωλησίες του εμπορεύματος ενώ τούτο είναι σε μεταφορά, όπως στην περίπτωση του πετρελαίου με τους μπρόκερς που μεταπωλούν πολλές φορές φορτία εν πλώ. Δύσκολο να ορίσεις παράγωγα προϊόντα, με υποσχετικές πωλήσεων αγορών, γιατί τα αποθέματα είναι σε σταθερούς ακίνητους χώρους. Οι τιμές λοιπόν του «εμπορεύματος των εμπορευμάτων» του κρατικού καπιταλισμού καθορίζονται σχεδόν αποκλειστικά από μεγάλες συμφωνίες, με συμβαλλόμενους εταιρείες και εμμέσως ή αμέσως, κράτη. Τα 230 δολ. που απαίτησαν οι Ρώσσοι ήταν μάλλον ένας μέσος όρος τιμών που τους πληρώνουν οι δυτικοευρωπαίοι για το αέριο. Υπάρχουν τεράστιες αποκλίσεις από αυτήν την τιμή, άλλες με απλή «πολιτική» εξήγηση, άλλες όχι: η Βουλγαρία πχ έχει ρωσσικό γκάζι στη μισή τιμή (δυσεξήγητο). Το ίδιο και οι βαλτικές χώρες (για όπλο πίεσης για την κατάσταση των ρωσσικών μειονοτήτων, είπαν μερικοί). Στην ανατολική Ουκρανία διάβασα οτι μεγάλες συμφωνίες απευθείας με ενεργοβόρες επιχειρήσεις, κλείστηκαν με γκάζι στα 100 δολάρια.
Η συμφωνία που τελικά υπογράφτηκε από τους Ουκρανούς, φαίνεται οτι ρίχνει πάνω απ’όλα το... Τουρκμενιστάν, που «επιδοτεί» την ουκρανική κατανάλωση με αέριο στα 50 δολ., έτσι ώστε η τελική πραγματική τιμή αγοράς για τους Ουκρανούς να μην ξεπερνά τα 110 δολάρια, και τελικά να γίνεται ακόμα χαμηλότερη αν συνυπολογιστούν οι αυξήσεις στα τέλη διέλευσης του αερίου προς την Ευρώπη. Λεπτομέρεια: οι Ρώσσοι ήταν έτοιμοι να πουλήσουν μέχρι και φτηνότερα από 50 δολ. το αέριο στους Ουκρανούς, αν οι τελευταίοι τους εκχωρούσαν τον έλεγχο του δικτύου μεταφοράς! Τέλος, βασικό σημείο της συμφωνίας (της οποίας οι λεπτομέρειες θα πρέπει να είναι εξίσου ενδιαφέρουσες), η ίδρυση μιας μικτής εταιρείας μεταπώλησης, που συμμετέχουν Γκαζπρόμ και μια αυστριακή τράπεζα με περίεργο όνομα (ερώτηση: ποιά κεφάλαια συμμετέχουν σ’αυτήν; Και ποιά ιδιωτικά κεφάλαια στη Γκαζπρόμ; Πολλά θα μαθαίναμε για τη διεθνή πολιτική από τις απαντήσεις...)
Η πρώτη περίοδος της καπιταλιστικής παλινόρθωσης βρήκε την Ουκρανία με μια μαφία της διανομής (Τιμοσένκο), και τη Ρωσσία με μια μαφία της παραγωγής. Οι μαφιόζοι κατόπιν εξελίσσονται tant bien que mal σε αξιοσέβαστους επιχειρηματίες, παράγοντες ενός κρατικού καπιταλισμού στη Ρωσσία και ενός (ιδιότυπου καθότι βιομηχανικά ισχυρού) εξαρτημένου συστήματος, πεδίου ανταγωνισμού των μεγάλων δυνάμεων, στην Ουκρανία. Οι δυτικοί έχουν κι αυτοί το κομμάτι της συμμετοχής τους, αποκομίζουν κέρδη επαγρυπνώντας παράλληλα για το ενδεχόμενο οι Ρώσσοι συνάδελφοί τους να διεκδικήσουν έναν πρώτης τάξεως ρόλο. Συνεργάζονται, πότε με τους μεν (ενάντια στους δε), πότε με τους δε (ενάντια στους μεν...) για να κερδίσουν και από τους δύο. Το θαυμάσιο αυτό σύστημα, εξασφαλίζει την ισορροπία του μέσα από τη διαρκή σύγκρουση. Πολύ περισσότερο, έχει ανάγκη από τη διαρκή σύγκρουση για να υπάρχει, όπως έχει ανάγκη την αθλιότητα ολόκληρων λαών «εκεί» και σημαντικού μέρους των λαών «εδώ». Το μόνο δε που δεν μπορεί να το χαρακτηρίσει, είναι ο όρος «ελεύθερος ανταγωνισμός».
Η πρώτη περίοδος της καπιταλιστικής παλινόρθωσης βρήκε την Ουκρανία με μια μαφία της διανομής (Τιμοσένκο), και τη Ρωσσία με μια μαφία της παραγωγής. Οι μαφιόζοι κατόπιν εξελίσσονται tant bien que mal σε αξιοσέβαστους επιχειρηματίες, παράγοντες ενός κρατικού καπιταλισμού στη Ρωσσία και ενός (ιδιότυπου καθότι βιομηχανικά ισχυρού) εξαρτημένου συστήματος, πεδίου ανταγωνισμού των μεγάλων δυνάμεων, στην Ουκρανία. Οι δυτικοί έχουν κι αυτοί το κομμάτι της συμμετοχής τους, αποκομίζουν κέρδη επαγρυπνώντας παράλληλα για το ενδεχόμενο οι Ρώσσοι συνάδελφοί τους να διεκδικήσουν έναν πρώτης τάξεως ρόλο. Συνεργάζονται, πότε με τους μεν (ενάντια στους δε), πότε με τους δε (ενάντια στους μεν...) για να κερδίσουν και από τους δύο. Το θαυμάσιο αυτό σύστημα, εξασφαλίζει την ισορροπία του μέσα από τη διαρκή σύγκρουση. Πολύ περισσότερο, έχει ανάγκη από τη διαρκή σύγκρουση για να υπάρχει, όπως έχει ανάγκη την αθλιότητα ολόκληρων λαών «εκεί» και σημαντικού μέρους των λαών «εδώ». Το μόνο δε που δεν μπορεί να το χαρακτηρίσει, είναι ο όρος «ελεύθερος ανταγωνισμός».
Όσο για τους Ουκρανούς που κινδύνεψαν να παγώσουν, η αδιαφορία των ιμπεριαλιστών και των επιτελείων τους, ήταν περίπου τόση, όση επέδειξαν για τη μοίρα των... κουβανών, όταν ο κ.Γκορμπατσώφ τους «αναπροσάρμοσε στις ταρίφες της διεθνούς αγοράς» σε μιά μέρα. Θυμάστε;
January 02, 2006
Το Συμβούλιο της Ευρώπης διαστρέφει την Ιστορία;
Το παρακάτω κειμενάκι (δηλ. οι πρώτες 200 λέξεις) φιλοξενήθηκε στα "Νέα" της 2-2-2006:
Ενα επαίσχυντο ψήφισμα
Ενα ψήφισμα «καταδίκης της εγκληματικής κομμουνιστικής ιδεολογίας», το οποίο υιοθετεί απροκάλυπτα αναθεωρητικές απόψεις για την Ιστορία του 20ου αιώνα, πρόκειται συζητηθεί στην ολομέλεια του Συμβουλίου της Ευρώπης, σε τρεις βδομάδες. Το κείμενο – μνημόνιο του Σουηδού βουλευτή κ. Λίντμπλατ ξεκινά από τη διαπίστωση οτι «τα εγκλήματα στα οποία οδηγεί η κομμουνιστική θεωρία της πάλης των τάξεων, δεν έχουν καταδικαστεί διεθνώς όπως πχ αυτά των Ναζί». Ακολουθεί συνοπτική αποτίμηση της «κομμουνιστικής εγκληματικής κληρονομιάς» όπου απουσιάζει οποιαδήποτε, έστω υπαινικτική, αναφορά στον Β’Παγκόσμιο πόλεμο και στην απαλλαγή της Ευρώπης από το χιτλερικό τέρας με την καθοριστική συμβολή του Κόκκινου Στρατού. Το πόνημα τελειώνει με συστάσεις-οδηγίες για αναθεώρηση των σχολικών εγχειριδίων, απαγόρευση των κομμουνιστικών συμβόλων, απαίτηση δηλώσεων μετανοίας από όσους υποστηρίζουν την κομμουνιστική ιδεολογία και άλλα παρόμοια.
Το όλο θέμα θα ήταν γραφικό αν το κείμενο δεν παράπεμπε αβίαστα, με τις σιωπές του και μόνο, στην ιδέα οτι ο ναζισμός υπήρξε μια λίγο-πολύ αναπόφευκτη απάντηση της Ευρώπης στον «κομμουνιστικό κίνδυνο», με το ολοκαύτωμα και τις θηριωδίες του ως κάποιες άτυχες παρεκτροπές! Ο Γκαίμπελς και ο Γκέριγκ στον καιρό τους δεν έλεγαν διαφορετικά πράγματα. Προφανώς, η καταδίκη και η ακύρωση ενός τέτοιου ψηφίσματος δεν θέτει κανένα θέμα συμφωνίας με οποιοδήποτε κομμουνιστικό πρόγραμμα ή ιδεολογία αλλά αποτελεί απλή πράξη υπεράσπισης της δημοκρατίας και της ιστορικής αλήθειας. Ηδη, ευρύτατα τμήματα του ευρωπαϊκού πολιτικού φάσματος και ανάμεσά τους όλα τα κόμματα του ελληνικού κοινοβουλίου το απορρίπτουν.Ωστόσο, και μόνο το γεγονός της υπερψήφισης του κειμένου αυτού από την πολιτική επιτροπή της κοινοβουλευτικής συνέλευσης του Σ.Ε, ταυτόχρονα με την ελευθερία δράσης που απολαμβάνουν τα νεοναζιστικά μορφώματα και τα παλαιοναζιστικά απολειφάδια τους σε ορισμένες από τις χώρες της κατά Ράμσφελντ «νέας Ευρώπης», παράλληλα με την απαγόρευση των κομμουνιστικών κομμάτων στις χώρες αυτές, τροφοδοτεί σοβαρότατες ανησυχίες για την πλήρη ανυποληψία ενός ιστορικού μέρους του συστήματος των «ευρωπαϊκών θεσμών», αλλά και την προοπτική των δημοκρατικών ελευθεριών στη σημερινή Ευρώπη, όπως και για τη στάση της «ενωμένης Ευρώπης» απέναντι στο ιστορικό της παρελθόν.
Το όλο θέμα θα ήταν γραφικό αν το κείμενο δεν παράπεμπε αβίαστα, με τις σιωπές του και μόνο, στην ιδέα οτι ο ναζισμός υπήρξε μια λίγο-πολύ αναπόφευκτη απάντηση της Ευρώπης στον «κομμουνιστικό κίνδυνο», με το ολοκαύτωμα και τις θηριωδίες του ως κάποιες άτυχες παρεκτροπές! Ο Γκαίμπελς και ο Γκέριγκ στον καιρό τους δεν έλεγαν διαφορετικά πράγματα. Προφανώς, η καταδίκη και η ακύρωση ενός τέτοιου ψηφίσματος δεν θέτει κανένα θέμα συμφωνίας με οποιοδήποτε κομμουνιστικό πρόγραμμα ή ιδεολογία αλλά αποτελεί απλή πράξη υπεράσπισης της δημοκρατίας και της ιστορικής αλήθειας. Ηδη, ευρύτατα τμήματα του ευρωπαϊκού πολιτικού φάσματος και ανάμεσά τους όλα τα κόμματα του ελληνικού κοινοβουλίου το απορρίπτουν.Ωστόσο, και μόνο το γεγονός της υπερψήφισης του κειμένου αυτού από την πολιτική επιτροπή της κοινοβουλευτικής συνέλευσης του Σ.Ε, ταυτόχρονα με την ελευθερία δράσης που απολαμβάνουν τα νεοναζιστικά μορφώματα και τα παλαιοναζιστικά απολειφάδια τους σε ορισμένες από τις χώρες της κατά Ράμσφελντ «νέας Ευρώπης», παράλληλα με την απαγόρευση των κομμουνιστικών κομμάτων στις χώρες αυτές, τροφοδοτεί σοβαρότατες ανησυχίες για την πλήρη ανυποληψία ενός ιστορικού μέρους του συστήματος των «ευρωπαϊκών θεσμών», αλλά και την προοπτική των δημοκρατικών ελευθεριών στη σημερινή Ευρώπη, όπως και για τη στάση της «ενωμένης Ευρώπης» απέναντι στο ιστορικό της παρελθόν.
ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑ "ΝΕΑ"...
...με την αφορμή του σημειώματός μου που δημοσιεύτηκε εκεί: δεν έχω οργανωθεί ακόμα για να δημιουργήσω ένα κανονικό μπλογκ - ελπίζω να το καταφέρω μέσα στη χρονιά!
Σχολιάζω όμως τακτικά τα σημειώματα του Μ.Μητσού που δημοσιεύονται στη ρουμπρίκα "Διαστάσεις" και το ομόνυμο μπλογκ http://diastaseis.blogspot.com
Ραντεβού εκεί, μέχρι νεωτέρας εξαλίξεως...
Σχολιάζω όμως τακτικά τα σημειώματα του Μ.Μητσού που δημοσιεύονται στη ρουμπρίκα "Διαστάσεις" και το ομόνυμο μπλογκ http://diastaseis.blogspot.com
Ραντεβού εκεί, μέχρι νεωτέρας εξαλίξεως...
Subscribe to:
Posts (Atom)